Иремель спасет мир

Автор: Елена Разина

На склонах горы Иремель у каждого человека мира есть своя дорога: к радости, к счастью, к мудрости, к спасению…

Один мой друг говорит: «Не только мы выбираем дороги, но и дороги выбирают нас». Рациональное зерно этой фразы я нашла, когда заметила, что большинство людей, стремящихся к духовному совершенству, к гармонии с природой, с которыми жизнь сводила меня в Магнитогорске, уже побывали на горе Иремель или мечтают туда попасть. Вторая по величине гора в Башкирии манит своей удивительной красотой и таинственностью. Те, кто уже побывал на Иремеле, знают, что эта гора живая, одного лишь знакомства с ней бывает мало, с ней хочется встречаться вновь и вновь.
Путь из Магнитогорска к её вершине прост: Магнитогорск – Белорецк – Тирлян – Николаевка – Иремель. Но как тернист пусть познания её сути, её предназначения, её миссии. Многие встают на дорогу познания тайны Иремеля: кто-то прокладывает себе путь, руководствуясь разумом, кто-то идет по тропе, прислушиваясь к своим ощущениям, кто-то шагает по бурелому, пытаясь привести в лад ум и сердце. Так рождаются предположения, теории, мифы и легенды.

Многие годы неотступно движется по пути познания Иремеля Олег ЯЧИКОВ, семь лет назад пренебрегший комфортом столицы и центра чёрной металлургии, поселившись в родном для меня посёлке Тирлян Белорецкого района Башкирии. Об уникальности горы Иремель, её связи с Магнитогорском, Аркаимом, мировыми святынями он рассказал нам:
– Иремель в мою жизнь вошёл мистическим образом. Родившись в Магнитогорске, я долгое время ничего не знал об этой удивительной горе. В Древнем Египте считали, что очень значимые для человека вещи, события скрываются от него до того момента, пока он не будет к ним готов. И как только наступает этот момент, вещи и события проявляются в его жизни, становятся для него благословением. Благословением стал для меня Иремель. Достаточно продолжительное время я считал, что истина – в точных науках, потому после окончания школы в Магнитогорске я поступил в Московский физико-технический институт. После того, как я закончил обучение на физтехе, понял, что физика – это одна лишь грань истины. Я узнал, что есть ещё другие знания, которые называются «древняя традиция». В Москве в конце 80-х был расцвет этого всего, и у меня была возможность пройти многие духовные школы. Это было другое время, другие идеалы. Тогда у России был уникальный шанс для возрождения, поскольку люди верили, что уйти от прошлого – от Советского Союза с его проблемами – можно через духовность.
В Магнитогорске в то время тоже было немало различных течений. Этот город для меня уникален тем, что у него уникальный гороскоп. Миссия Магнитогорска – быть лабораторией для воплощения новых идей на коллективном уровне. В годы советской власти Магнитогорск стал лабораторией, в которой апробировались идеи пятилеток и многого другого, что было связано со строительством нового социалистического общества. И для Советского Союза он выполнил своё предназначение: во время Великой Отечественной войны каждый третий снаряд и каждый второй танк был выполнен из магнитогорской стали, это известно всем. Всякую историю на физическом плане можно истолковать во внутреннюю область. Возле горы Магнитной был создан комбинат с замкнутым циклом, который включает в себя несколько операций: добыча руды, её обогащение и так далее до выплавки стали. И люди, разными путями попадавшие в Магнитогорск, оказывались здесь не случайно. На внутреннем плане люди в Магнитогорске, подобно той руде, проходя через сложные испытания, закалялись, как сталь, или отправлялись «в отвал». Потому Магнитогорск был ещё и кузницей кадров. Это очень жёсткий город, очень непростой энергетически. С 1992 по 1995 годы в Магнитке я читал публичные лекции, но потом понял, что пора выходить на новый уровень духовной работы. Через экзамены я набрал группу из 12 человек, мы должны были стать одним целым. В нашу группу пришла одна женщина-турист, которая и рассказала об Иремеле. Она же сказала, что изучением этой горы плотно занимается Александр Сидельников (автор и ведущий программы «Зелёный остров» на «ТВ-ИН» – прим. Авт.). Я, конечно, сразу к нему, поскольку он мой одноклассник. Он мне очень многое рассказал об этом особенном месте.

Уникальность горы

Гора Магнитная, Иремель и Аркаим находятся на 60-м меридиане. С точки зрения космоса, нулевым является не гринвичский меридиан, а именно 60-й, поскольку по Уральским горам идёт водораздел: восток – запад. Восток – это «+» – идёт углубление внутрь, запад – это «–» – развитие внешних технологий. Если провести параллель с поляризацией аккумулятора, то здесь – нулевая точка, 60-й диод. Аркаим, Иремель, Стоунхендж находятся на 53-й параллели. Известно, что Земля физически не является идеальным шаром, она приплюснута к полюсам. Если в Землю вписать идеальный шар, то он будет пересекать её именно по 53 параллели. С точки зрения посвященческой науки, 53-я параллель – это единственное место, через которое идеальный сценарий чего-то (жизни одного человека, жизни целой страны и так далее) может пройти без искажения. Это можно назвать географической уникальностью.
Только на Иремеле растёт родиола розовая иремельская (Rhodiola iremelica), её ещё называют «золотым корнем». Александр уверен, что она же – Хаома, которая фигурирует в древнем ведическом мифе о пахтании океана, как растение, необходимое для приготовления напитка бессмертия для богов, называемое так же хаомой или амритой. Ещё Владимир Вернадский доказал, что самые древние горы на Земле – Иремель и Ямантау. При рождении Иремель был примерно 30 тыс. метров высотой, тысячелетиями гора осыпалась. И если сравнивать два энергетически сильных горных массива – Уральские горы и Гималаи, то первые окажутся энергетически сильнее, поскольку они вулканического происхождения. Гималаи – молодые горы, образованные тектоническим движением плит. Есть предположение, что гора Иремель существовала при сотворении мира. И здесь становится важным тот факт, что в родиоле розовой иремельской содержится вещество, которое обладает памятью совершенно другого уровня, нежели вода, сахар, лактоза и другие. Про память воды многие видели фильм, память сахара известна во многом благодаря Ванге: она предлагала людям, собирающимся к ней прийти, положить на ночь под подушку кусочек сахара, информацию с которого она впоследствии считывала. Родиола розовая иремельская «помнит» сотворение мира и всю историю, значит, она может стать источником информации для человечества. Но наука здесь окажется бессильна, поскольку, находясь на научной парадигме, ты изначально отсечёшь другие составляющие и не получишь результата. Простой пример: известно, что можно абсолютно точно химически повторить структуру семени пшеницы, но полученное таким способом семя никогда не прорастёт. Есть невидимая составляющая, которая является двигателем для всего – это душа. Не случайно одним из девизов алхимиков был: «Молись и действуй». Моё отношение к алхимикам отлично от материалистического. Алхимики не были дураками, и золото для них никогда не было самоцелью. Один из семи законов Гермеса Трисмегиста гласит: «Как наверху – так и внизу. Как внизу – так и наверху». То есть существует соответствие между внешним и внутренним. Золото на внешнем плане соответствовало на внутреннем высочайшему уровню сознания, совершенству, тому, что называется посвящением. Ведь, что такое посвящение? Это подключение человека к высокому энергетическому каналу, когда расширяется сознание. Цель алхимиков заключалась в том, чтобы через получение золота по вибрации получить это внутреннее качество. Всегда, когда алхимики начинали работу, они стремились к тому, чтобы внутренне прийти в состояние первого времени, когда творился мир и работали определённые энергии, силы. Нужно было связаться с этими силами и привести их в иную ситуацию. Иремель – это место, где живут боги. И это одновременно место встречи с богами. Чего не хватает современным ученым, по мнению мудрецов? Им не хватает воображения, образности. Они слишком рациональны. Отсюда ограничение, из-за которого им не удаётся увидеть субъективную сторону реальности, познать другие возможности. Сейчас наступает время, когда в мир должна прийти церемониальная магия, в которой важна не только внешняя сторона: в резонанс выстроено всё существо.

Сталкеры

С 1996 года я начал ходить на Иремель ежегодно, обязательно бываю там в летнее солнцестояние, встречаю на вершине восход. В первый поход мы отправились нашей магнитогорской группой. Мы пошли к горе не с западной стороны, как ходит большинство, а с восточной. В какой-то момент мы сбились с пути, поход превратился в испытание – было очень жарко, а воды не было. Мы долго шли, решили остановиться и в 100 метрах от стоянки нашли чистейшее озеро, которому мы дали своё название – Лебединое. Когда мы добрались до вершины Иремеля, пошёл дождь. Через 15 минут он прекратился, и больше дождя за время нашего похода не было.
Для нас поход на Иремель был похож на то, как сталкер идёт в зону, внутрь себя. Абсолютная открытость сознания. Всё, что происходит вокруг, – знаково, оно реагирует, оно всё живое. Пройдя через очень жёсткие испытания, наша группа преобразовалась. Как в Магнитке, несколько человек отошли от работы группы, как пустая порода, остальные –сплотились, сплавились.
Во время этого похода у меня были определённые сновидения, которые показывают уникальность этого места. Прежде чем рассказать одно моё сновидение, напомню, что есть в Тибете святая святых гора Кайлас. Там есть внешний и внутренний круги. Если человек один раз проходит по внешнему кругу, это означает, что в этом воплощении он карму полностью отрабатывает. А если 13 раз проходит, то он уже больше воплощаться не будет. На внутренний круг допускаются только те люди, у которых была клиническая смерть. В моем сновидении я вижу, как будто я поднимаюсь по Кайласу. Перехожу на другую сторону, а это оказывается Иремель. Получается, что энергетически в моем подсознании Иремель – это Кайлас…
Во время этого же похода, когда подходил к вершине, я энергетически обратил внимание на одно место. На гладкой скале природа высекла крест, точно сориентированный по сторонам света. Одно пророчество Парацельса гласит, что на одной из горных вершин воссияет великий крест, его увидят все жители земли, благодаря нему люди спасутся. Ещё интересный факт: если посмотреть на карту, Иремель является водоразделом многих рек, причём реки текут по кресту: на север, на юг, на восток и на запад.

Иремель и Древний Египет

Для меня внутренне всегда был очень близок Древний Египет, его философия, посвященческая наука. Всё у египтян было построено на двойственности. Физический Египет был всегда отражением небесного Египта. То, что на небе млечный путь, на земле в абсолютной проекции – река Нил. Это энергетический канал. Пирамиды – это точная копия пояса Ориона. Египтяни считали, что на небе каналом для Озириса является Зета Ориона. Поскольку всё находится в астрологическом движении, точное соответствие могло быть только в один момент – это было в 11450 году до нашей эры, то есть в первое время. Для египтян были важны места, где небо связывается с землей, то есть видимое с невидимым. Плато Гизы было таким вот местом.
Законы одни и те же, но они могут быть реализованы в разных формах. Для меня Уральские горы повторяют линию млечного пути, и именно Иремель как Зета Ориона. На Иремеле я нашёл скалу, напоминающую сфинкса.
Ещё один такой интересный момент. Аналогом реки Нила в России является река Волга. Для древних истоком Волги была река Белая, которая начинается на Иремеле. Возьмем события 1917-го года. Владимир Ленин родился на Волге. Можно сказать, что через реку, как энергетический поток, к нему пришли идеи равенства, братства. В чистом виде эти идеи были в роднике, вода которого шла по какой-то поверхности и со временем загрязнялась. Это означает, что при рождении Ленин получил канал к этим энергиям, но в силу определённых символических магических моментов эта энергия была уже загрязнена, отсюда и такие разнящиеся результаты деятельности Ленина.

Путь к спасению

Возрождение России – вопрос мировоззрения, философии жизни. Не изменив это, ничего не изменится. По многим пророчествам спасение мира в целом связанно с Россией. Именно гора Иремель является тем уникальным местом, точкой опоры, благодаря которой, по Архимеду, можно перевернуть мир. И если целенаправленно работать, то можно соединиться с определённым регионом Вселенной, связаться с этой силой и привести её на землю. И это будущее, построенное на совершенно других принципах.
Многим известно, что 12 подвигов Геракла соответствуют символически знакам зодиака. Володею, а это знак России, соответствует чистка Авгиевых конюшен. Мы сейчас находимся в ситуации, где навоз – проблемы экономические, экологические, нравственные. Стандартно ситуацию не решишь – не придёшь с веником и не уберёшь. Люди сейчас чувствуют, что по-настоящему ни одна проблема не решается. Но, как говорится, в самой глубокой темноте рождается свет. И именно сейчас уникальное время для таких вот испытаний для очищения. Геракл направляет две реки в конюшни. Мы должны найти нестандартное решение, и оно, я думаю, связано с горой Иремель.

Cправка:
Олег ЯЧИКОВ – человек, для которого важно ощущение того, что он живёт своей жизнью. Основная его деятельность – это внутренняя работа, духовный рост. Родился Олег в Магнитогорске 5 сентября 1962 года. Окончил МФТИ. Выбирая место для жизни, отдал предпочтение посёлку Тирлян Белорецкого района Башкирии. Женат, воспитывает сына и дочь. В настоящее время отправился в путешествие по Гималаям, о чём мечтал многие годы.

Мнение:
Иван РАЗИН, учитель истории и обществознания Тирлянской школы, педагог дополнительного образования Детского центра туризма, краеведения и экскурсий города Белорецка, член Союза краеведов России:
– Ещё в ХVIII веке в «Топографии Оренбургской» Петр Рычков, первый географ Южного Урала, упоминает Иремель. Однако коренному населению Урала эта гора была известна с гораздо более раннего времени. Например, народный башкирский эпос «Урал-Батыр» повествует о возникновении горы. Легендарный герой башкирских сказаний, сражаясь со злобным падишахом Азраки и его пособниками дивами, убил множество врагов, а их трупы сложил в кучи. Одна из них и стала Иремелем. Оставшиеся чудовища спрятались на дне озера, и Уралу пришлось выпить его. Умирая от яда проглоченных им дивов, он велел сыновьям дать людям чистую питьевую воду. Взяв меч отца, старший сын Идель рассек Иремель, и потекла по склону горы Белая река – Агидель. Второй сын, батыр Яик, тоже рассек гору, и из расщелины забил исток реки Яик (которая в 1775 году по указу Екатерины Великой была переименована в реку Урал).
По мнению белорецкого краеведа Алексея Дмитриева, Иремель являлся своего рода башкирским Олимпом – жилищем языческих богов. Почитание Иремеля, как священной горы, было свойственно в первую очередь кочевникам Зауралья, которые издалека видели таинственную гору, за которою уходило Солнце. Там на вершине обитал добрый бог Воды, буйный бог Грозы, суровый бог Зимы и многие другие. Сам Алексей Иосифович неоднократно посещал Иремель и его окрестности, собрал множество сказаний об этой горе. В его монографии «По тропам Южного Урала» целая глава посвящена легендам Священной горы.
Существует несколько версий происхождения топонима «Иремель». Одна из них гласит, что «Иремель» является сочетанием двух тюркских слов: «ир» – мужчина, воин и «әмәл» – седло. Таким образом, «Иремель» – это «седло батыра». Действительно, представляя собой двухвершинный массив, состоящий из Большого(1582 м.) и Малого Иремеля(1449 м.), гора с восточной стороны выглядит как огромное седло. При этом более высокая вершина имеет собственное название – Кабан. Дикая свинья не имеет ни какого отношения к этому топониму: считается, что данное название возникло благодаря башкирскому слову «кәбән», которое переводится как «стог». Впрочем, журналист и краевед Николай Старков предположил, что этимология этого названия связана с жизнью и тяжелым трудом углежогов. Углежжение – это процесс получения древесного угля путём нагрева древесины без доступа воздуха. Достаточно часто в ХVIII-ХIХ веках древесный уголь производился не в печах, а в ямах покрытых сверху толстым слоем дёрна – «кучах», или как их ещё называли «кабанах». Возможно, жители деревни Николаевка, которая изначально была поселением углежогов и находится в непосредственной близости от горы, порой отрываясь от своей работы и глядя на север, видели огромный «кабан» – Большой Иремель. Эта точка зрения имеет право на существование, и представляется мне вполне вероятной.
В последнее время, в связи с увеличением интереса к древней истории Руси (что само по себе неплохо), можно услышать, что Иремель - это старославянский языческий рай. Якобы от названия этого рая – Ирий – и произошло название горы. На мой взгляд, это пример современного мифотворчества, и никаких научно-исторических оснований для подобных утверждений нет.

Опубликовано в журнале "Западно-Восточный АЛЬЯНС" №9-10 (44-45) 2010.